igormagic (igormagic) wrote in homophobia_ru,
igormagic
igormagic
homophobia_ru

Category:

Из книги Ильи Смирнова "Либерастия"

Действительно, в 1973 году президиум Американской психиатрической
ассоциации (АРА; АПА) вычеркнул гомосексуализм из списка психических
заболеваний. Коллеги из других стран НАТО, как водится, взяли под козырек.
А в 90-е годы и наши помчались, теряя штаны, вприпрыжку за очередным
комсомолом, уже не красным, а голубым. Но любопытно было бы уточнить, как
именно принималось в 1968- 73 гг.
"историческое" решение АРА. Как терроризировали несчастных врачей,
между прочим, тех самых, что десятилетиями спасали своих
пациентов-гомосексуалистов от преследований полиции. Какие дебоши
происходили в медицинских учреждениях.



Помните, у нас при перестройке функционировало общество "Память",
которое любило коллективно прогуляться то в Дом Литераторов, то еще в
какое-нибудь культурное учреждение, где публика поинтеллигентнее, то есть
побеззащитнее? "В 1968 г. по случаю проходившего в Сан-Франциско конгресса
Американской медицинской Ассоциации они распространяли листовки и сорвали
пресс-конференцию Чарлза Сокарайда, психиатра... Отныне, заявили они,
всякий раз, когда будут происходить касающиеся гомосексуалистов дискуссии,
следует приглашать их представителей (!!
-ИС)... Аналогичная манифестация прошла в Колумбийском университете во
время собрания, организованного медиками... В 1971 г. АРА постаралась
предотвратить манифестации, подобные тем, что происходили во время ее
конгресса в Вашингтоне.
Ничего, однако, не вышло. Гомосексуалисты устроили особенно
впечатляющую демонстрацию, расставив все точки над "i": "Психиатрия
воплощает все то, против чего мы боремся. Вы можете считать это
объявлением войны". Дело приняло столь крутой оборот, что психиатры дошли
до сравнений гомосексуалистов с нацистскими штурмовиками... Событие,
ставшее непосредственной причиной будущего голосования, произошло в
октябре 1972 г. : воинствующие гомосексуалисты ворвались на проходившее в
Нью-Йорке совещание психиатров..." ( Тюйе П. Гомосексуализм в зеркале
психиатрии.) (5)
Кстати, официальный праздник нью-йоркских гомосексуалистов отмечается
28 июня - в честь того, что "28 июня 1969 года травести, проститутки и
клиенты гей-бара Стоунвелл забросали стражей порядка камнями и бутылками.
Эта дата считается точкой отсчета современного движения гомосексуалистов и
лесбиянок." (6)
Французский историк науки Пьер Тюйе излагает историю славного
"движения" очень мягко, чтобы ненароком кого-нибудь не обидеть. Но
скажите, положа руку на сердце: может ли разумный человек принимать
всерьез "научную" истину, установленную по такой "методологии"?
Нет. И не удивительно, что за прошедшие годы никто из американских
врачей, подстроивших науку под либеральную идеологию, так и не дал
внятного ответа на простой и кристально ясный аргумент советского коллеги
А.М.Свядоща: "Мы не можем признать естественным, когда человек испытывает
половое влечение к лицам своего пола и отвращение к лицам противоположного
пола. Если бы все люди стали гомосексуалистами, род человеческий просто
прекратился бы". (7)
Но сегодня о пересмотре неестественного решения не может быть и речи.
Гомо-лобби стало частью либерального истеблишмента, и тиражирование
альтернативных взглядов практически исключено даже в России.
<...>
Но главный вопрос: почему вообще включение или не включение
гомосексуализма в "Руководство по диагностике и статистике психических
заболеваний" вызвало такую бурю страстей? Ведь в этом
узко-профессиональном документе не ставился (и не мог ставиться) вопрос о
принудительном лечении и вообще о каких бы то ни было насильственных мерах
или ограничении гражданских прав. Такие вопросы решаются не медиками, а
законодателями, и к концу 60-х гг. они на Западе уже были решены в пользу
гомосексуалистов.
Люди, которые отмечают у себя какие-то нарушения половой - и не только
половой - сферы, как правило, спокойно относятся к врачам. Импотенты не
объединяются в союзы под лозунгом "Руки прочь от...", не собирают домашние
адреса урологов для последующей "обработки" по месту жительства, не
загромождают периодику списками граждан, которые не жили половой жизнью,
но при этом внесли выдающийся вклад в науку и искусство. Лысые мужчины не
требуют, чтобы дерматологи вычеркнули из своих справочников слово
"алопеция", поскольку это не болезненный симптом, а "парикмахерская
ориентация". Между прочим, аргументы могли бы быть не менее убедительны.
Разве представление об оптимальном количестве волос на голове не является
предметом "культурного выбора"? разве оно не различается у разных народов?
разве в Древнем Египте жрецы не брили голову налысо? разве граждане с
лысиной чем-то объективно уступают своим соотечественникам без оной? - а
если и испытывают дискомфорт, то только из-за консервативного общества,
которое подавляет их психику дурацкими предрассудками, неполиткорректным
юмором и рекламой чудодейственных средств, восстанавливающих то, что и
восстанавливать, может быть, не стоит.
А ларчик просто открывался. Гомосексуалисты атаковали психиатров вовсе
не из-за того, что было вынесено в заголовки газет, на плакаты и на экраны
ТВ. Имея дело с идеологией (в данном случае - либеральной) нужно
пристально следить за руками маэстро и фиксировать появление пятого туза
из широких штанин. Говорили: о дискриминации гомосексуалистов (которой к
тому времени на Западе уже практически не существовало). А имели в виду:
возможность неограниченного вовлечения в гомосексуальность здоровых людей,
прежде всего молодежи и подростков.
Здесь-то и проходит настоящее размежевание. Раз речь идет все-таки о
болезни, деятельность по ее распространению должна быть поставлена под
общественный запрет. Мы не осуждаем и не лишаем прав больного гепатитом -
но отдадим под суд того, кто попытается заразить вирусом гепатита завтраки
в школьной столовой. И не как больного, а как преступника, посягающего на
чужие права - на права школьников расти счастливыми, здоровыми,
полноценными людьми. Но если гомосексуализм - "разновидность нормы", то
соответствующая пропаганда и образчики субкультуры имеют равные права на
распространение в открытых аудиториях, в том числе детских и подростковых.
"Е..... Омоль" приравнивается к "Дикой собаке Динго", шоу Бориса Моисеева
- к "Ромео и Джульетте", растление подростков - к половому просвещению. Да
что там подростков! "В Кембридже, шт.
Массачусетс, первоклашкам читают сказку про девочку, у которой были две
мамы -лесбиянки. В третьем классе ведут беседу о браке двух
гомосексуалистов..."
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for members only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 39 comments